Réflexions sur les Nations Unies

Par Amal Mokhtar

Je ne pense pas que le changement de régime dans un pays annule les engagements auxquels cet État a souscrit, surtout lorsque ces engagements sont conclus entre lui et un autre État ou entre lui et le monde entier.

Sinon, cela devrait être considéré comme une violation justifiant des comptes à rendre tant sur le plan intérieur qu’extérieur.

Je me souviens également du discours de George Washington lorsqu’il a déclaré : « Les engagements et les accords doivent être respectés, car ils constituent le fondement de la confiance entre les nations. »

De même, lorsque Obama a signé l’accord nucléaire avec l’Iran en 2015, il a déclaré qu’il ne s’agissait pas d’un accord, mais d’un engagement.

En suivant les travaux de l’Assemblée générale des Nations Unies, il est apparu que la délégation palestinienne était absente des réunions en raison du refus de l’administration américaine de leur délivrer des visas d’entrée. Cela constitue une violation manifeste de l’Accord de siège de 1947, qui stipule que « les États-Unis sont tenus de permettre à tous les représentants des États membres d’entrer sur leur territoire afin de participer aux réunions des Nations Unies ».

Malgré l’absence de la délégation palestinienne, plusieurs grandes puissances ont exprimé leur sympathie face à l’injustice subie par le peuple palestinien, et Netanyahu ainsi que son gouvernement ont fait face à un isolement international en raison des actes qualifiés de brutaux à l’égard du peuple palestinien, ainsi que du retrait de nombreuses délégations lors de son discours, dans une démarche civilisée en faveur des droits de l’homme et de la revendication des droits légitimes du peuple palestinien.

Bien que le discours d’Antonio Guterres ait porté une vision de réforme et une grande expérience dans le domaine de la politique internationale, il n’a pas condamné cet acte injuste et obstiné, se contentant d’exprimer son inquiétude face à la privation du droit de tout État membre de participer.

Il a toutefois souligné que l’absence de l’Afrique parmi les sièges permanents du Conseil de sécurité constituait une injustice historique et que le continent subissait les conséquences les plus graves de la crise climatique, tout en appelant à un financement équitable pour l’aider. Il a également appelé à mettre fin à l’épuisement des richesses de l’Afrique au profit d’autres, et a demandé que l’Afrique ait une voix audible dans les grandes décisions économiques.

En réalité, cette revendication est juste pour le continent africain, puisqu’il ne dispose d’aucun siège permanent au Conseil de sécurité, ce qui est une situation injuste.

Il faudrait donc accorder au continent deux sièges permanents ainsi que des sièges supplémentaires non permanents afin d’accroître sa représentation. Tout autre arrangement serait contraire au principe d’égalité entre les États sur lequel repose la Charte des Nations Unies.

Est-il raisonnable de continuer à appliquer un système qui remonte à 1945, à une époque où la plupart des pays africains étaient encore sous domination coloniale et n’étaient donc pas indépendants, et n’avaient par conséquent pas participé à la rédaction de la Charte des Nations Unies, laquelle n’a pas été modifiée jusqu’à aujourd’hui ? Le continent compte 54 États, mais il n’est représenté que par trois sièges non permanents attribués par rotation.

Il faut également examiner la question du droit de veto, réservé exclusivement à cinq États : les États-Unis, la Russie, la Chine, la Grande-Bretagne et la France. Ces États disposent de ce droit, tandis que 188 autres États ne disposent que du vote ordinaire. Cette situation affaiblit la voix de la majorité et est contraire au principe d’égalité.

Il est du devoir des peuples du monde civilisé d’exhorter leurs dirigeants à abandonner les conflits, les passions individuelles et les intérêts personnels, et à faire de la paix juste entre les peuples du monde une revendication essentielle. Nous devons élever la dignité de l’être humain partout, afin de nous élever nous-mêmes et de faire progresser les valeurs du monde vers la civilisation et le progrès, vers un avenir dans lequel le bien prévaudra sur le mal, la paix sur la guerre et la liberté sur l’esclavage.

Ainsi, chaque individu pourra vivre en sécurité, et nous apprendrons à nos enfants, génération après génération, qu’il y a eu des dirigeants qui ont propagé la paix, rejeté l’agression et inscrit leurs noms en lettres de lumière, afin que l’histoire les immortalise dans ses livres.


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HANY KHATER

Le Dr Hany Khater est titulaire d'un doctorat en tourisme et hôtellerie ainsi que d'une licence en journalisme et médias. Il occupe actuellement le poste de président du Forum international pour le journalisme et les médias. Il a également précédemment dirigé le bureau canadien de l'Union internationale de la presse arabe et assuré la rédaction en chef du site de l'Union, aux côtés de plusieurs autres plateformes médiatiques. Le Dr Hany Khater possède une vaste expérience dans le domaine du journalisme et des médias et travaille comme journaliste et auteur, s'intéressant aux questions de corruption, de droits de l'homme et de libertés publiques. Ses travaux se concentrent sur les questions touchant les sociétés arabes, notamment la justice sociale et les droits civils. Au cours de sa carrière professionnelle, il a publié de nombreux articles et enquêtes portant sur les questions des droits de l'homme et les violations touchant les libertés publiques, ainsi que sur les questions de corruption. Son style se distingue par son audace, sa clarté et son souci d'aborder les questions avec professionnalisme et transparence, contribuant ainsi à renforcer la sensibilisation de la société. Le Dr Hany Khater est convaincu que le journalisme représente une force influente dans la formation de la conscience et la lutte contre la corruption, l'injustice et les violations. Il estime également que des médias responsables contribuent à renforcer la pensée critique, à soutenir les valeurs de justice et de liberté et à construire des sociétés plus équitables.

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